革命衛(wèi)隊(duì)背景特殊

　　伊朗和敘利亞關(guān)系密切，雖然兩國(guó)主體民族分屬波斯人和阿拉伯人，但同為伊斯蘭國(guó)家，伊朗7000多萬(wàn)人口中91%為什葉派穆斯林，敘利亞2000多萬(wàn)人口中雖然只有20%的什葉派穆斯林，但他們卻掌控著國(guó)家軍政大權(quán)。

　　伊朗和敘利亞在許多重大國(guó)際和地區(qū)問題上立場(chǎng)相似，如在對(duì)待美國(guó)和以色列態(tài)度上就有共同語(yǔ)言。早在兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)期間，伊敘戰(zhàn)略盟友關(guān)系就已確立：敘利亞是當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的幾個(gè)支持伊朗的國(guó)家之一，而當(dāng)時(shí)的美國(guó)和以沙特為首的海灣國(guó)家則支持伊拉克的薩達(dá)姆。

　　敘利亞內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，伊朗堅(jiān)定地站在敘政府一邊。前些時(shí)候，美國(guó)揚(yáng)言要對(duì)敘發(fā)動(dòng)軍事打擊，伊朗宗教界、政府和軍方紛紛表示強(qiáng)烈反對(duì)。一直有西方媒體指責(zé)伊朗政府派出革命衛(wèi)隊(duì)協(xié)助敘利亞政府軍參戰(zhàn)，這次扎達(dá)的死給了西方國(guó)家口實(shí)。

　　西方國(guó)家之所以對(duì)伊朗革命衛(wèi)隊(duì)很敏感，一方面因?yàn)檫@支部隊(duì)身份特殊，另一方面則是這支部隊(duì)有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,特別是精銳中的精銳——“圣城旅”。

　　革命衛(wèi)隊(duì)是伊朗伊斯蘭革命之后，于1979年5月成立的，其目的是捍衛(wèi)伊朗領(lǐng)土完整和政治獨(dú)立，負(fù)責(zé)維護(hù)國(guó)內(nèi)秩序。與正規(guī)軍一樣，革命衛(wèi)隊(duì)也有陸軍、空軍、海軍三軍編制。革命衛(wèi)隊(duì)與伊朗正規(guī)軍地位平行，總司令均由最高領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊任命。

　　不同的是，革命衛(wèi)隊(duì)是伊斯蘭革命領(lǐng)袖建立的，正規(guī)軍是國(guó)王建立的。由于“血緣”的不同，從伊斯蘭共和國(guó)成立之初，兩支軍隊(duì)就與國(guó)家政權(quán)有遠(yuǎn)近親疏之分，也就是說革命衛(wèi)隊(duì)屬于通常意義上的“嫡系”，而軍隊(duì)則為“旁系”。因此，無論是人員配備還是經(jīng)費(fèi)預(yù)算，革命衛(wèi)隊(duì)總是得到更多“關(guān)照”。

　　革命衛(wèi)隊(duì)還擁有龐大的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)，伊朗邊防工作和絕大部分政府機(jī)關(guān)保衛(wèi)工作都由革命衛(wèi)隊(duì)負(fù)責(zé)。在伊朗，革命衛(wèi)隊(duì)的影響力還滲透到社會(huì)各個(gè)層面，并掌控著不少涉及軍工制造、石油和天然氣開采以及民用交通等重要領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)，還掌管境外數(shù)百家貿(mào)易公司，經(jīng)營(yíng)著伊朗一半以上的進(jìn)口和30%的出口。

　　現(xiàn)在，革命衛(wèi)隊(duì)總兵力約43.7萬(wàn)人，其中陸軍約39.9萬(wàn)人、海軍2萬(wàn)人、空軍1.8萬(wàn)人。伊朗革命衛(wèi)隊(duì)招募的士兵大多數(shù)是對(duì)伊斯蘭革命政權(quán)忠誠(chéng)無比的青年人，這些青年人的文化水平并不一定很高，但卻效忠伊朗最高宗教領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊和什葉派，很大程度上阻止了伊朗國(guó)家軍隊(duì)可能發(fā)動(dòng)的任何政變。

　　革命衛(wèi)隊(duì)特殊的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)地位已引起美國(guó)的警惕。2007年，革命衛(wèi)隊(duì)被美國(guó)定性為“國(guó)際恐怖組織”。在美國(guó)看來，革命衛(wèi)隊(duì)不僅是維護(hù)伊朗現(xiàn)政權(quán)的支柱，而且還通過其特種部隊(duì)“圣城旅”支持伊拉克和阿富汗的反美武裝、“基地”組織、真主黨、哈馬斯等被美國(guó)列入黑名單的恐怖組織。

　　“圣城旅”是伊朗革命衛(wèi)隊(duì)中最神秘、最精銳的部隊(duì)，相當(dāng)于其他國(guó)家軍隊(duì)中的敢死隊(duì)。“圣城旅”成員是忠誠(chéng)的伊斯蘭教徒，愿為國(guó)家犧牲一切，直接對(duì)伊朗最高精神領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊負(fù)責(zé)。關(guān)于“圣城旅”的人數(shù)說法不一，有的說約5000人，也有的說約1.5萬(wàn)人。伊朗革命衛(wèi)隊(duì)總司令賈法里今年曾證實(shí)，“圣城旅”一支部隊(duì)已在敘利亞境內(nèi)，但只是作為顧問工作。也有人懷疑，扎達(dá)也是“圣城旅”的直接領(lǐng)導(dǎo)者，他的死亡對(duì)這支部隊(duì)的影響非常大。?

　　伊朗更恨沙特？

　　伊朗官方媒體指責(zé)殺害扎達(dá)的是“瓦哈比恐怖分子”，而瓦哈比派是沙特的主流派別，這也加劇了沙特和伊朗兩國(guó)的矛盾。

　　瓦哈比派是伊斯蘭教遜尼派支脈,興起于沙特，現(xiàn)在是那里的主流教派。瓦哈比派相對(duì)保守，主張伊斯蘭教掃除所有異端邪說，一切遵循《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》；反對(duì)任何宗教革新；嚴(yán)禁吸煙、飲酒等惡習(xí)，要求婦女必須帶面紗等。其中的極端分子不僅敵視美國(guó)等西方國(guó)家，而且仇恨以什葉派為主的伊朗和敘利亞。拉登和“9·11事件”中的恐怖分子都是沙特人，也都是瓦哈比派信徒。沙特官方雖然打擊激進(jìn)分子，但不否定瓦哈比派，這也讓伊朗和敘利亞很惱火。