在第二十章《治國(guó)》中，讀后我最大的感想和收獲就是：古今中外，說(shuō)到治國(guó)安邦，無(wú)論是帝皇將相，還是芝麻綠豆小品官，要真正治理好一個(gè)國(guó)家或者是一個(gè)小的地方，除了有良好的政策，大家清正廉潔、勤于政事、團(tuán)結(jié)協(xié)作，用人得當(dāng)、領(lǐng)導(dǎo)方法科學(xué)和有一班得力的文臣武將以及天時(shí)地利人和之外，最大的一點(diǎn)需要的就是真誠(chéng)。俗話說(shuō)：心誠(chéng)則靈，而要做到這點(diǎn)，那就必須要正確處理好“君臣之道、父子之道、夫婦之道、兄弟之道、朋友親戚之道”等五項(xiàng)倫常和“智慧、仁愛(ài)、勇敢”等三種德行的關(guān)系，通曉治理國(guó)家的“修養(yǎng)自身、尊崇賢人、親愛(ài)親族、敬重大臣、體恤群臣、愛(ài)民如子、招納工匠、優(yōu)撫遠(yuǎn)客、安撫諸侯”等九條原則，在誠(chéng)實(shí)勇敢、團(tuán)結(jié)互助、奮力拼搏、周密完善、科學(xué)發(fā)展中完成整治理國(guó)家大業(yè)的任務(wù)和中興。
在第二十一章《知性》中，我讀后最大的感受是：為人處世貴在真誠(chéng)和有誠(chéng)意。內(nèi)心真誠(chéng)是人的天性，而接受教育而后明白道理是人的理性，天性和理性的有機(jī)結(jié)合才是真正的真誠(chéng)和誠(chéng)意。我們知道，在當(dāng)?shù)蒙鐣?huì)現(xiàn)實(shí)中，內(nèi)心的真誠(chéng)勝黃金，真誠(chéng)是中華民族最美好的品德；真誠(chéng)是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的結(jié)果；真誠(chéng)是維系社會(huì)和諧文明與發(fā)展進(jìn)步的橋梁與紐帶；只有有了真正的真誠(chéng)和誠(chéng)意，我們的社會(huì)、我們的國(guó)家、我們的地球、我們的世界才能夠不斷地和平與發(fā)展、文明與進(jìn)步。真誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，一個(gè)人只有真誠(chéng)，才能夠不怕艱難險(xiǎn)阻而始終不渝、持之以恒地奮勇攀登而最終于達(dá)到成功和希望的頂點(diǎn)。心誠(chéng)則靈，只有明白真誠(chéng)的道理，心里才能夠真正的真誠(chéng)；只有真正的真誠(chéng)，才能夠中庸行正道，古代中國(guó)晉文公的“退避三舍”故事和胡雪巖誠(chéng)信經(jīng)商、質(zhì)量第一、買(mǎi)賣(mài)公平、講究信譽(yù)等就是真誠(chéng)、誠(chéng)信而為人所感動(dòng)的典型例子；只有真正的真誠(chéng)，才能夠使每個(gè)家庭融洽，社會(huì)和諧文明進(jìn)步，人與人之間才能夠和睦相處與團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、患難與共、肝膽相照、親密無(wú)間；只有人人都一樣的真誠(chéng)，我們的國(guó)家才能夠蒸蒸日上、繁榮富強(qiáng)；也只有真正的真誠(chéng)與文明，我們的國(guó)家、我們的地球、我們的世界的今天和明天才會(huì)更加的美好。
在第二十二章《誠(chéng)意》中，我讀后最大的感覺(jué)和感受是：人而無(wú)信，不知其可。真誠(chéng)、誠(chéng)意、誠(chéng)信是一個(gè)人的最高境界和最美好的道德行為和規(guī)范；真誠(chéng)誠(chéng)意、誠(chéng)信是中庸之道的具體表現(xiàn)和最難能可貴之處；真誠(chéng)、誠(chéng)意、誠(chéng)信就像一塊金子，它到那里都是金子，它到那里都會(huì)發(fā)光。一個(gè)人只有有了真正的誠(chéng)意和真誠(chéng)、誠(chéng)信之心，才能夠最大限度地充分發(fā)揮一個(gè)人的才能，最大限度地開(kāi)發(fā)智慧聰明和培養(yǎng)煉就能力，才能夠英雄有用武之地，才能夠最有希望達(dá)到成功的彼岸喝光輝的頂點(diǎn)。如宋代的胡銓就是忠貞報(bào)國(guó)、真誠(chéng)而赤膽忠心這樣的典型例子，同時(shí)，古代的荀子也是一個(gè)講究真誠(chéng)和誠(chéng)信動(dòng)機(jī)良好的典型，又如：三國(guó)演義里的呂布，如果他能夠聽(tīng)信謀臣陳宮的真誠(chéng)勸簡(jiǎn)和正確的出謀劃策，那他就不至于被曹操活捉而被萬(wàn)千亂箭射死的了；所以，只有真誠(chéng)和真心實(shí)意，我們的社會(huì)才能夠和諧、文明、快樂(lè)、幸福、小康、發(fā)展、進(jìn)步；只有真誠(chéng)和真心實(shí)意，我們國(guó)家的科學(xué)技術(shù)才能夠發(fā)展得更快，高新科技的發(fā)展迎頭趕上歐美和科教興國(guó)才不是一句空話；只有真誠(chéng)和真心實(shí)意，我們的國(guó)家、我們的社會(huì)才能夠出現(xiàn)“唯才是舉”而不是“唯錢(qián)是舉”、“唯財(cái)是舉”的良好局面，才能夠最大限度地爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)外的人才、特別是高精尖人才向我們國(guó)家靠攏和看齊，人才興國(guó)才不至于是一句大話和假話；只有真誠(chéng)和真心實(shí)意，我們的國(guó)家、我們的民族、我們的世界才能夠和睦相處、團(tuán)結(jié)友好、肝膽相照、榮辱與共、和平共處、平等相待、科學(xué)發(fā)展。
在第二十三章《誠(chéng)意》中，我讀后的最大感受就是在工作和學(xué)習(xí)、生活中，一定要善于抓住工作的重點(diǎn)，善于抓住主要的矛盾，只有抓住了主要矛盾和工作的重點(diǎn)，才能夠把握住主旋律，才能夠把握住大局和大的方向，才能夠?yàn)槿〉霉ぷ鞯膭倮统晒Υ蛳略鷮?shí)的基礎(chǔ)和吃上定心丸；只有抓住了主要矛盾和工作的重點(diǎn)，才能夠正確行中庸，在中庸中走上正本清源的金光大道；只有抓住了主要矛盾和工作的重點(diǎn)，才能夠不斷創(chuàng)新和發(fā)展；只有抓住了主要矛盾和工作的重點(diǎn)，才能夠有希望達(dá)到成功的巔峰和頂點(diǎn)。但是，在工作和實(shí)際生活中，我們一定要在抓住主要矛盾的同時(shí)也要絕對(duì)不能夠忽視次要矛盾，因?yàn)槿f(wàn)丈高樓平地起，忽以善小而不為，天下間是沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之末的，一望無(wú)際的汪洋大海也是由滴滴心泉匯聚而成的。所以我們不要因?yàn)槭虑榈募?xì)小而不為之，有的時(shí)候細(xì)節(jié)也可以決定成功與失敗，這就叫做一著不慎，滿盤(pán)皆輸，這個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中那古今中外的教訓(xùn)都是非常的深刻的。因此，我們必須一步一個(gè)腳印地、腳踏實(shí)地地、實(shí)事求是地打好基礎(chǔ)，在扎實(shí)的基礎(chǔ)上才能夠不斷地創(chuàng)新、提高與發(fā)展，正確處理好主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系，在抓住主要矛盾的同時(shí)抓好次要矛盾。 相關(guān)閱讀