“我們太對不起老人了，一定要找到他的家屬，有個交代。”在自己雇用的司機撞死一位82歲的老人后，由于尸體無人認領，臨沂客車車主趙先生雇數(shù)人拿著死者照片，到事發(fā)地附近村莊尋找7天后，10月9日終于找到死者親人并賠償20萬元。
10月8日早晨8點左右，趙先生在電臺發(fā)布尋人啟事，他尋找的是一位死者的家屬。原來，他的大客車駕駛員10月2日撞死一位八旬老人，雖然他用盡了各種辦法，但找了6天仍然沒找到死者的家人，他希望有知情者幫他找到這位老人的家屬。不為別的，只為給生命一個交代。
12日，當記者輾轉聯(lián)系上趙先生時，他堅持不肯透露自己的姓名，一個勁兒地說“對不起老人”。趙先生告訴記者，他已在10月9日找到老人的家屬進行了賠償。
據(jù)趙先生介紹，10月2日早晨5點40分左右，他接到駕駛員電話稱，在沂蒙路與府前巷交會處撞上一位老人，他讓駕駛員趕快將老人送往醫(yī)院，自己隨后趕到現(xiàn)場。駕駛員告訴他，當時下著小雨，客車在丁字路口拐彎時，撞上了騎三輪車過馬路的老人。老人當時頭戴草帽，好像是趕早市買菜的。
“老人送到醫(yī)院就不行了，身上沒有能證明其身份的東西，也沒人來認。”趙先生說，發(fā)生這樣的事，對不起老人和他的家人，要找到老人的家人有個交代才行。趙先生猜測老人是事發(fā)地附近的村民，就雇了五六個人，拿著老人照片挨家挨戶到附近村莊尋找。9日，終于在前七溝村找到老人的侄子。
12日，記者聯(lián)系到老人的侄子楊先生。楊先生告訴記者，他的叔叔叫楊思興，今年82歲。楊思興與患有精神病的兒子生活在一起，出事后大家不知道，所以7天都無人認領。“肇事車主是個小伙子，主動尋找家屬，商量賠償，挺難得的。”楊先生說。
據(jù)當時出警的張警官介紹，事發(fā)后駕駛員立即報了警，現(xiàn)在車主已和對方達成賠償協(xié)議，由肇事方賠償對方20萬元。臨沂市交警支隊三大隊肇事科劉警官告訴記者，駕駛員現(xiàn)被拘押在看守所。
評論：他做了該做的，卻感動了我們
雖然新聞報道中的這位肇事車主連個名字都沒留，但事實上，他已經(jīng)為這個社會的道德建設添了自己的—磚—瓦。
趨利避害似乎是人的本能，但臨沂的車主小趙挨家挨戶地尋找，歷時7天找到被撞死者的家屬，親自交出賠償金。在交通肇事逃逸新聞不斷見諸報端的今天，。
撞人致死，給死者家屬應有的賠償，于情于法都是應該的。但讓我們心寒的是，現(xiàn)在不斷有人在交通肇事之后駕車逃逸，甚至還有人抱著“軋傷不如軋死”的邪念置人于死地，這都在挑戰(zhàn)社會的道德底線。這個社會現(xiàn)象的確值得我們深思，在不斷追求經(jīng)濟迅速發(fā)展的同時，我們是否不經(jīng)意地忽略了自身的道德修養(yǎng)。
一些平�？雌饋硪矝]什么惡行的普通人，一旦見利忘義，行為竟然也是令人發(fā)指。道德生態(tài)之所以如此脆弱，是因為它缺乏足夠的滋潤和涵養(yǎng)。在資本的力量不斷上升的社會轉型期，成功人士成了這個社會的楷模，而那些安貧樂道堅守道德底線的人時常被忽略了。一旦社會的道德感整體下降，很多人就會渾然不覺地被裹挾在其中。所以，一些平時并不算“壞人”的人做了那么大的惡行，雖令人吃驚，卻不是毫無緣由。
其實，我們并不缺乏涵養(yǎng)道德的源泉。先賢早就教導過“君子喻于義，小人喻于利”，只是在一個競相逐利的時代，有些人扔掉了肩上的道義。在一個文明的社會，我們需要法制，更需要道德。確實有很多交通肇事之后又逃逸的人最終被繩之以法，但如果整個社會沒有形成完整的道德體系，這樣的人可能會前赴后繼。道德建設不僅關系著個人的修養(yǎng)，也關系著社會的運行成本，在路不拾遺夜不閉戶的時代，每個人都有安全感，而在金錢至上的社會，即便家家戶戶都裝上安全門，也免不了忐忑不安。
當?shù)赖碌姆h不斷地被車輪碾軋，我們所能做的不應是旁觀，而是從我做起，去積極地修補。雖然新聞報道中的這位肇事車主連個名字都沒留，但事實上，他已經(jīng)為這個社會的道德建設添了自己的一磚一瓦。