20余位學(xué)者，60多位曾氏后裔齊聚嘉祥 兩岸專家熱議“孝文化”

　　怎樣更好地傳承曾子思想、弘揚(yáng)孝道文化、加強(qiáng)交流合作、實(shí)現(xiàn)和諧共贏……20多位專家學(xué)者、60多位曾氏宗親代表在首屆海峽兩岸(嘉祥)曾子思想研討會(huì)暨孝文化論壇上暢所欲言。

　　20日，首屆海峽兩岸(嘉祥)曾子思想研討會(huì)暨孝文化論壇在宗圣曾子故里嘉祥舉行，專家學(xué)者和曾氏宗親們熱議曾子仁德思想，并就孝文化在當(dāng)前社會(huì)中的傳承進(jìn)行了探討。

　　“曾子寫下的《孝經(jīng)》是一本偉大的著作，其精華就是要求我們要孝敬父母……”臺(tái)灣師范大學(xué)的著名教授陳大絡(luò)首先發(fā)言，十五分鐘內(nèi)迎來數(shù)次掌聲。

　　專家們也提出，當(dāng)前社會(huì)人們對(duì)孝文化的理解應(yīng)更加深刻。沈陽師范學(xué)院教授吳星杰說，現(xiàn)在不少青年缺失社會(huì)、家庭和個(gè)人責(zé)任感，出現(xiàn)了啃老、不敬老等現(xiàn)象；更有一些年輕人因小事不順心，走上自殘甚至自殺道路，讓父母和家人承受巨大的痛苦，這是最大的不孝。

　　曲阜師范大學(xué)教授駱承烈先生認(rèn)為，孝是倫理的出發(fā)點(diǎn)，人們首先要孝順父母、為人處事講信義，之后才能由對(duì)長(zhǎng)輩的孝上升到對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，達(dá)到國(guó)家的和諧。

　　曾子故里應(yīng)該是嘉祥

來自臺(tái)灣的教授陳大絡(luò)獻(xiàn)上自己的書法作品 本報(bào)記者 姬生輝 攝

　　專家聲音

　　20日上午，首屆海峽兩岸曾子思想研討會(huì)暨孝文化論壇現(xiàn)場(chǎng)，針對(duì)前段時(shí)間嘉祥與平邑的曾子故里之爭(zhēng)，多位專家發(fā)表觀點(diǎn)，認(rèn)定嘉祥就是曾子故里。

　　原濟(jì)寧市文物局局長(zhǎng)、考古專家宮衍興認(rèn)為，曾子鄉(xiāng)籍明朝以前記載均為魯國(guó)南武城人。曾子墓、曾子祠廟、曾子書院等，以及地方志、曾氏族譜所記，由禮部考訂曾子故里是南武城，即嘉祥南武城。“嘉祥縣現(xiàn)存南武城故址，并有出土的文物，一切事實(shí)證明嘉祥就是曾子故里。”宮衍興堅(jiān)定地說。

　　曲阜師范大學(xué)孔子文化學(xué)院副教授周海生認(rèn)為，早在明朝以前曾子故里是嘉祥就已有定奪。“宋真宗曾封曾子為瑕丘侯，因避諱孔子名字，后改為武城侯。據(jù)歷史考證瑕丘東漢時(shí)名為昌邑，也就現(xiàn)在的嘉祥、巨野一帶。”周海生說，明朝之前政府和學(xué)者們對(duì)曾子故里的認(rèn)定就比較明確，嘉祥是曾子故里確定無疑。會(huì)上，還有多位專家學(xué)者發(fā)言，均對(duì)曾子故里是嘉祥的事實(shí)表示認(rèn)同。