我們這個高科技的文明世界真是熱鬧極了。七大洲、三大洋的兩百多個國家和地區(qū)，惡性事故連連頻發(fā)，險象亂象瘟疫般地傳染蔓延。每天不絕于耳、不暇于目，到處是打打殺殺、吵吵嚷嚷的人禍新聞和山崩地裂、風暴海嘯的天災報道。這個世界怎么啦？

　　現(xiàn)代物質文明已相當發(fā)達。去年全世界人均GDP約有8000—9000美元，如果有個理想的制度，全人類都可以過上豐衣足食、安居樂業(yè)的生活�？涩F(xiàn)實的世界卻是“依然故我”，富國窮國、富人窮人仍然有念不完的苦經(jīng)，在無休止的競爭、斗爭、戰(zhàn)爭中日復一日地照樣都活得很累很累。就是當今世界最富有的超級大國———美國，在20年前最強勁的對手蘇聯(lián)解體以后也同樣沒有寧日。別說棘手的國際爭端纏身，單是自己國內(nèi)的經(jīng)濟問題就夠朝野焦頭爛額了。富有富病，窮有窮災。那些嚴重缺糧缺水缺藥的弱國難民就更是瀕臨死亡的煎熬。

　　世界上揪心的人禍問題，究其根源都出在國與國、族類與族類、人與人之間漫無邊界、永無止境的經(jīng)濟利益沖突與紛爭上。自己有的就不容許他人有，自己沒有的就要向他人強取。雖然有正誤善惡之分，道盜義恥之別，但誰能斷清其中是非？在金錢拜物教盛行、利令智昏的俗人世界，沒有絕對的公正。直到今天，往往還要屈服在“強權即公理”的潛規(guī)則面前。

　　在天災人禍面前，蕓蕓眾生就真的沒辦法嗎？古人云：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”凡事在人為，人若不作孽，重公德施博愛，就可消災免禍，共享太平。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌。”為此，人類的思維方式就應該來個大轉變或大轉型：把算計他人為重點的思維模式轉到共同對抗天災為重點的思維模式上來。

　　人禍與天災相較，人禍是主要的。因為人禍是社會現(xiàn)象，屬主觀意志所為的能動因素。天災是自然現(xiàn)象，屬自然規(guī)律使然的被動因素。若人類的智慧都能用在提高普世福祉和共策消弭人禍上，全世界每年就能至少增加或節(jié)約出十萬億左右美元的財富，用于未雨綢繆的優(yōu)化生態(tài)環(huán)境和防震防風防澇防旱等的抗災上，可將天災損失降到最低限度。

　　但要有這個根本性的思維轉型，現(xiàn)在還不過是幻想，要消除人性的弱點真比駱駝穿針還難。首佳不及，就退求其次。在嚴重缺乏理性，又有無窮無盡的爭端，幾乎讓人聽覺視覺都十分疲乏的國際環(huán)境下，韜光養(yǎng)晦，沉默不妨是明智的選擇。我們只嚴守領土、領空、領海不受侵犯和履行世界和平責任與應盡的國際人道義務之外，就少費唇舌，一心一意搞自己的建設，不在乎別人說什么。