孔垂長在作主題演講。
訊 23日，在曲師大國學院掛牌儀式上，孔子第79代嫡長孫孔垂長受聘為國學院名譽院長。盡管已是第三次踏上故鄉(xiāng)曲阜的土地，但在故鄉(xiāng)發(fā)表演講尚屬首次。他說，即使經(jīng)歷2500多年的變遷，孔子的教育思想仍可以作為當今教育事業(yè)的靈魂，其價值沒有時過境遷，而是像孔子對人類的其他文化貢獻一樣，日久彌新。
參訪曲師大格外親切
白色襯衫，黑色長褲，一副黑框眼鏡，身材魁梧的孔垂長走上演講臺，開始了他在故鄉(xiāng)的首次演講。
“雖然我這是第三次回到曲阜，也是我第三次參訪大陸的高校，曲阜師范大學是故鄉(xiāng)的最高學府，在座各位大部分人都是或要為人師表，將要與先祖一樣教書育人，所以今天到了這里，我感到格外親切。”孔垂長在演講開始提到。
孔垂長說，坐落在東方圣城的大學，自然承載著非同一般的中華文化傳承的責任。在過去的幾十年里，曲師大在孔子及儒學研究領域一直走在前列，取得了豐碩的成果，現(xiàn)在又以孔子文化為核心，集萃中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立了國學院，相信今后也會為中華傳統(tǒng)文化的復興與繁榮做出更大的貢獻。
“令我感動的是，曲阜師范大學以篤敬的態(tài)度、嚴謹?shù)墓ぷ鳎瑢赘Ａ舻臍v史檔案進行了保護性整理和研究�！痹谡劶罢砜赘畽n案的工作時，孔垂長說，這項工作的繁重性和艱巨性是大家想象不到的，這項工作的歷史價值也許是大家今天還沒有認識透的。我想，每一個認同中華文化的人士也會永遠記得他們的貢獻。
“為人禮貌、心存善念是儒家文化留給今天的財富�！笨状归L說，讀《論語》等儒家經(jīng)典不是死背、不是朗誦，而是要言傳身教給子女，要致用到生活中。
闡釋孔子教育四要點
“到了師范大學，就不能不提到教育，說起教育，又不能不追溯先祖孔子的教育思想。”孔垂長的演講內(nèi)容隨即圍繞孔子的教育思想展開。
孔垂長說，他的祖父孔德成曾在荷蘭的阿姆斯特丹大學演講時總結(jié)了孔子的教育思想�？鬃拥娜松軐W，以“仁”為中心，而行仁乃是孔子教育的最終目的�？鬃用銊钏膶W生要“當仁，不讓于師”，至于行仁的方法，分為消極和積極的兩個方面——消極的方面要做到“已所不欲，勿施于人”，積極的方面要做到“已欲立而立人，已欲達而達人”。一個人的行事，倘若能處處從“推己及人”上著想，便自然可以合乎“仁”了。
“祖父認為，孔子的教育方法有4個要點�！笨状归L提到，首先，注重以身作則，實施人格感化�？鬃悠饺战虒W，最終人格感化，行不言之教，使學者于耳濡目染之際，能收潛移默化之功�！墩撜Z·里仁篇》說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其次，有教無類。孔子普遍教授生徒，有教無類，打破了古代階級性的貴族教育特權(quán)，開創(chuàng)了中國歷史上平民教育的先河。
“再次，因材施教。在《論語》中，我們可以找到許多孔子因材施教的實例來�！笨状归L舉例說，比如同是問“孝”，他回答有“無違”、“敬養(yǎng)”、“色難”等等。第四，啟發(fā)式教學法�！墩撜Z·述而篇》說：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復也�！边@段話的意思是，學者對于某一個問題研究未得之時，教者應趁機善為開導，使其能豁然貫通；學者于某一問題已有所領悟，但不能暢所欲言，教者應趁機善為指示，使其暢達所辭。 （來源：齊魯晚報）