大學，必須持續(xù)地批評社會

　　———著名學者、中山大學哲學系教授袁偉時談真正的“大學精力”

　　羊城晚報：袁老師，何謂大學？何謂大學精力？

　　袁偉時：全世界有約定俗成的標準———大學是傳承和推動人類文明的處所，是學術(shù)、思想、文化更新的中心�，F(xiàn)代大學的靈魂是大學自治、思想自由。最近溫家寶總理講過，大學要有“辦學自主權(quán)”，師生應當“獨立思考自由表達”。這就是大學精力的概括。

　　但是，現(xiàn)在我們的一些大學片面強調(diào)培養(yǎng)工程師、專家，而缺乏現(xiàn)代國民應有素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)出來的學生人文素質(zhì)很差。與此同時，發(fā)明精力受到很大的侵害，沒有培養(yǎng)出學術(shù)、文化范疇的領(lǐng)軍人才。人文社會科學一塌糊涂，即使是自然科學和技巧學科，也和世界差一大截。面對這種狀態(tài)，怎么辦？一方面高級教導在發(fā)展，但另一方面，基本的領(lǐng)導思想還沒有跳出打算經(jīng)濟體制的思維模式。中國大學問題的根源就在此�，F(xiàn)在市場經(jīng)濟發(fā)展了，商業(yè)化的弊病又侵入到學校。中國的大學教導何去何從？這是一個非常尖銳的問題。

　　羊城晚報：我們的大學應當怎么辦？

　　袁偉時：溫家寶總理看到了這一點，他不斷地請教一流的科學家如錢學森、王大珩、朱光亞等，這些人都是解放前國外一流大學培養(yǎng)出來的，大家都在為中國的學術(shù)、文化發(fā)展擔心。作為最出色的愛國主義者，他們一致認為，中國教導存在基本性的缺點，沒有措施培養(yǎng)出能夠在世界學術(shù)范疇里領(lǐng)導潮流的人物。現(xiàn)在的大學生，五年十年后，應當成為各個范疇的骨干，二三十年后，成為決定中國命運的人物�，F(xiàn)在怎樣去培養(yǎng)這些人才呢？

　　中國的大學應當改革，改革的前提是保持現(xiàn)代大學制度，充分保障辦學的自主權(quán)，保障自由思想、獨立精力�，F(xiàn)在一般來講，對自然科學的干涉比較少，但對人文社會科學的干涉比較多，而決定國家命運的常常是后者。引領(lǐng)學術(shù)發(fā)展的往往是少數(shù)派，假如他和主流一樣了，他就沒有創(chuàng)新。凡是創(chuàng)新的人必定是偏離主流、突破傳統(tǒng)的，在大學里能不能尊重這些人？杰斐遜說：“自由是科學和道德的巨大母親。”著名哲學家詹姆斯在談“真正的哈佛”時說，“最值得人們合理敬慕的大學是孤單的思想者最不會感到孤單、最能積極深入和能夠產(chǎn)生最豐富思想的大學�！币驗檫@里有“對例外和奇特的寬容”！

　　羊城晚報：復旦校長最近批評現(xiàn)在的大學“精力有點迷失，呈現(xiàn)了比較廣泛的精力虛脫”，您怎么看？

　　袁偉時：大學人文精力的核心就是現(xiàn)代國民社會的核心價值。政治家和政客的差別，在于政客只求眼前利益，而有遠見卓識的領(lǐng)導者既要考慮目前更要考慮長遠，而且目前和長遠要聯(lián)合起來。我們盼望大家看得遠一點。除此以外，要培養(yǎng)一個知識階層，一個國家也好，一個學校也好，這一階層應當有非常豐富的知識，能夠傳承人類的文明，能夠接收古今一切的優(yōu)良文化，不會以狹隘的地區(qū)的眼光、民族的界限，排擠其他文化。我想我們的大學有了辦學的自主權(quán)，這些很容易就會出現(xiàn)出來。

　　羊城晚報：有人說，大學是社會的精力燈塔，但為什么大學卻在向社會四處張望？

　　袁偉時：大學是社會的精力燈塔，這是對的。大學應當是超然的，是冷靜地觀察、研究社會和批評社會的。不要認為提出批評就不好了，沒有這樣持續(xù)的批評，歷史就沒有措施前進。一方面我同意揭穿、批評大學的昏暗面，但另一方面，也不能片面地把大學說得一片黑暗。大學有不少人，一些領(lǐng)導人、不少學者，正在兢兢業(yè)業(yè)工作，中國的大學還是有盼望的。你看為什么有那么多人在批評大學？就是盼望大學前進，這是改革的動力和基礎。 羊城晚報記者 張演欽