世人對于哈巴狗之鄙夷，是不難理解的。
　　人總算進化成了兩腳動物，倘若再要放下上肢，謙謙君子自是不齒之極。就算是販夫走卒，但若骨子里還有點血性，誰又甘于生活在別人的吆三喝六里唯東唯西？
　　然則鄙夷歸鄙夷，樂于做哈叭狗者，卻大有人在。
　　居廟堂之高，唯唯諾諾自是不必多言；處江湖之遠，又有幾人能不唯泰山北斗馬首是瞻？主動也好，被迫也罷，爬下了身子，心靈再高貴的哈叭狗也終究不過是哈叭狗。
　　以前看小說，怎么也要到兩三百頁之后，才有男女主人翁在經(jīng)由恩愛纏綿后，半推半舊的巫山云雨�，F(xiàn)在的文學(xué)作品，估計在兩三頁時，私生子就會滿地跑了——即便作者稍稍有點計生意識，那也多半會把美麗的女主人公，白天放在富翁的床上，晚上再放在帥哥的身邊。這倒不是說現(xiàn)在的作家們效率高了多少，一個時代有一個時代的審美標準，朦朧的性愛觀，需要的是兩三百頁；披著性開放的外衣，現(xiàn)代人也就只有耐心等到兩三頁了。
　　文人的哈叭狗行徑，終歸是要隱蔽和藝術(shù)得多。
　　至于不給紅包不醫(yī)治、消極醫(yī)治的報道，屢見不鮮。在醫(yī)患之間，怎么看都只有患者和患者家屬向醫(yī)護人員搖尾乞食的份。然則紅包終歸是個很好的杠桿，看看主治醫(yī)生近于夸張的盡心盡職，看看醫(yī)護人員近于討好的無微不至……人啊，有時即便有條件可以不做別人的哈叭狗，未必就不再是哈叭狗
　　細究動機，其實是不難明白，人們一邊痛罵著哈叭狗，一邊何以又心甘情愿地做著哈叭狗的。
　　因為常年爬在主人們的身邊，一旦主人高興時，哈叭狗們無疑是更有機會得到主人們的一粒點心、一塊肉片的。官老爺們的親朋們總是升遷得最快，富翁的朋友基本上最后都能成為小財主……生活中太多的實例告訴我們，但若放下了身子，整天圍在達官貴人們的身邊，要撈個一官半職，掙點額外收入，是如此的省心和高效。至于是鉆著狗洞，還是跨著大門找到了主人，不過是并不重要似乎也無需看重的過程而已。
　　其實，無論怎樣溫順的哈叭狗，在本質(zhì)里終歸是免不了呲牙的天性的。遺憾的是，自以為聰明的人們，卻更容易為自己的眼睛所騙。在一廂情愿的天真里，總以為這哈叭狗們，早已友好和柔弱到了只配做玩具的地步，不要說今夜不設(shè)防，多情而善良的姑娘，估計還會在快節(jié)奏的時代里，擠出時間編兩件同情的狗衣。卻不知這哈叭狗們要的就是這種弱者的姿態(tài)，要的就是這種不會給人以威脅的錯覺。等到十年媳婦熬成了婆，哈叭狗們可以隨心所欲為所欲為地張牙呲嘴時，原本哈叭狗還是這只哈叭狗，好笑的是，自以為頗通人情世故的智者們，還要來一通世事易變的高明之嘆。
　　然則，哈叭狗之所以多，更為主要的原因只怕還在于主人們對于哈叭狗強烈的需要。并不白癡的主人們，無論是用理性，還是用直覺——估計用腳Y就能想明白，這哈叭狗們的終極目標絕不只是做哈叭狗。對于原本靠忠心贏得了主人們歡心的哈叭狗們，不知從什么時候起，主人們早已不在乎這種忠心能否天長地久，不在乎這種忠心里究竟有多少忠心了。哈叭狗去了哈叭狗在，一個哈叭狗離去，還會有另一個哈叭狗的到來。更多的主人，所要的不過是擁有哈叭狗的感覺——只要在身邊，有一個哈叭狗裝點著門面，彰顯著身份，襯托著心理的優(yōu)越感，誰又會無聊到去和看不見的忠心較真。
　　問題是，既然做著哈叭狗有著如此之多的好處，既然有條件的達官貴人、富家小姐們都需要哈叭狗，既然社會早已無力讓哈叭狗們無利可圖，又何需成天喋喋不休、嘮嘮叨叨地對哈叭狗們罵個不停？

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