馬克思曾經(jīng)說過：“我們現(xiàn)在假定人就是人，而人同世界的關(guān)系是一種人的關(guān)系，那么你只能用愛來交換愛，用信任來交換信任。誠實守信，是做人必須具備的精良品德，一個誠信的人，必定會得到人們和社會的信任和尊重，同時，他也因此得以更好地實現(xiàn)自身價值，個人要講誠信，社會群體也要講誠信，這樣，我們生活的環(huán)境才會建立起和諧、穩(wěn)固的秩序，我們的社會才會形成良好的風氣，才會更加健康地發(fā)展。”如今社會，到處可見的恐怕就是“誠信”的旗幟，可是真正能夠踐行“誠信為本”的又能有多少？
往事越千年。誠信作為人類在社會上生存的原則早已深深地印入每個人的心中。在古老的土地上，孔丘曾經(jīng)這樣懂得誠信的含義：“可是托六尺之孤，可是寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也�！泵献诱f：“人之相識，貴在相知；人之相知；貴在知心。”印度詩圣泰戈爾說：“虛偽的真摯，比魔鬼更可怕�！比伺c人之間，若沒有了真摯相見，只有虛偽的心坎在作怪的話，那么這個社會將是人言可畏的社會，這個世界將不再是美好的生存家園。
其實，做到誠信待人很簡略，可是在這樣物欲橫流的社會中，又有誰會信任一個人口口聲聲所標榜的誠信呢？
一艘貨輪在大西洋上行駛。一個在船尾負責做雜務黑人小孩不慎掉進了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命，無奈風大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠。可是求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游，他用全身的力量揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面。但是船越來越遠，船身越來越小，到后來，什么都看見了，他的力量也快用完了，他感到自己要沉下去了。那一刻，他甚至沒有盼望而要選擇放棄了�？墒沁@時候，他想起了老船長那張慈愛的臉和友善的眼神。他想到了船長知道自己掉進海里后，必定會來救他的。于是孩子鼓足勇氣用生命最后的力量朝前游去……而船上，船長終于發(fā)明那黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海里后，下令返航，回去找。這時，有人規(guī)勸：“這么長時間了，就是沒有被淹逝世，也讓鯊魚吃了�！贝L遲疑了一下，最終還是決定回去找。又有人抱怨：“為一個黑奴孩子，值得嗎？”可是船長卻不顧一切地返航。終于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船長趕到了，救了孩子。船長問孩子：“你怎么能保持這么長時間？”
孩子答復：“我知道你會來救我的，必定會的！”“怎么知道我必定會來救你的？”“因為我知道您是那樣的人！”聽到這里，白發(fā)蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我�。∥覟槲以谀且豢痰倪t疑而恥辱……”
彼此的信任，彼此在遲疑之后的保持，讓一個小生命得到了拯救，也讓一個人的人格尊嚴得到了保護。這樣的情況在今日看來，也許讓我們感到有些不可思議。有的時候，其實我們的誠信并不會得到大家的認同，有的時候，我們也因心坎那一刻的猜忌而遲疑，但是只要我們做到了，就問心無愧。
從古至今，不論王侯將相，還是普通黎民百姓，都有青史留名者，也有遺臭萬年的人，是何故？正是因為那些背負罵名的人中，失信者甚多，最終一錯再錯，難逃歷史的譴責。而那些誠信待人的人，得到了人們的尊重和擁戴，萬古流芳。
古代有一個故事，是《郁離子》中記錄的一個因失信而喪生的故事，給我留下的很深的印象。濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人匆忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”�？墒堑鹊剿痪壬习逗�，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責備他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫聽了，只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“你不知道，他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是他們沒有救商人，商人便淹逝世了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。這不禁讓我想起了“狼來了”的故事，兩個故事其中的意味倒是有異曲同工之妙。那個可憐的放羊娃，用幾聲“狼來了”換得短暫的得意知州卻付出了生命的代價。不講誠信的人，“狼來了”的時候，也只能自食其果、坐以待斃了。與之雷同，周幽王“烽火戲諸侯”博得褒姒美人一笑，卻引起了諸侯們的怨聲載道，最終導致了家破國亡。 相關(guān)閱讀