母親至尊沒有戰(zhàn)爭，
父親至尊戰(zhàn)爭疊加。
母系重女不輕男，
父系重男則輕女。
我以為“德”只有建立在人性平等的基礎上，才會有自覺的德。否則就是馴化，國體仍是不健全的。德治也就形同虛設。
德行是從社會至家庭的一種文化，可我們又給了后代什么樣的傳承？除去虛偽、欺騙、投機取巧，傾軋專營之外，連說一句真話都需要勇氣。德，首要是真誠，可我們真誠嗎？我們有勇氣真誠嗎？那么我們?yōu)槭裁床桓艺嬲\呢？古有東方朔，想獻一為國為民雙贏的良策，得費盡心術心機，否則隨時有可能殺頭。清朝三代帝師祁雋藻為民請命，事先拋妻舍子做好住天牢的誰備，才能赴義……
那么現如今誰是直諫之人？
在一個小團體一個人仗義執(zhí)言會成為眾矢之的，最好的人會提醒你：管自己就行了，管那么多干么。這是什么心態(tài)，善良真誠被人輕視，我們還該重視什么？一個人仗義疏財，有人立即為你要尋找理由，否則是目得不純。
文化是民族的血液，只可革新不可革命。從“五、四”運動打倒孔家店，到“文革”挖根斷苗，儒家文化在中國已經斷層，如果儒學可治國，需要有識之士文化革新。 相關閱讀