網(wǎng)站剛剛興起的時候，本來也就是那么幾家�？扇缃�，如果不是專管機構的成員，誰也休想弄清中國到底有多少家網(wǎng)站了。在數(shù)量上可以說：多若牛毛，在地區(qū)范疇上說：宛如五月的蒼蠅，無處不有，無處不在。這個旗下，那家公司里，電子廠、火藥房、按摩室、賭場酒樓飯莊公廁隔壁……
　　既然建立起來了，就得生存下去呀！可沒有人來光顧、捧場，又如何生存下去呢？好比誰家里逝世了人，沒有人來幫忙抬逝世人，又如何去火葬場或者挖坑埋掉呢？總不能自掘墳墓吧？于是馬甲就呈現(xiàn)了。可以去其它網(wǎng)站挖人或者不定時地給它制作不和諧，讓讀者、會員、作者在那家網(wǎng)站呆不下去，順便再來個王母娘娘賣瓜自賣自夸，咱的人氣與點擊率不就順理成章上去了嗎！這是馬甲呈現(xiàn)的第二種情勢。
　　另外一種情勢就是網(wǎng)站的管理員在作怪了。網(wǎng)站管理員，也可以說成是網(wǎng)站讀者、作者、會員的領導人士。領導一般都有馬甲，而且大都沒有只是一件的。美國要消滅伊拉克，又恐自己傷亡慘重，就招來聯(lián)合國的常任理事國的列位傀儡，切磋伊拉克莫須有的原子能開發(fā)利用制裁事端。順理成章，國際原子能機構，就成為了美國的馬甲，進駐伊拉克，進行拉網(wǎng)式盤查。這馬甲之中，當然還有另外一種馬甲，即相當于老蔣的毛人鳳與毛人鳳下屬之流。這應當是馬甲中的馬甲。領導，神通寬大、法力無邊嘛，因此能從馬甲中制作出來馬甲，這是常人絕對難以企及的境界。待到摸清了薩達姆的所有軍事要地與配備，也就是說，針對消滅而言再無顧慮和難度了，就一聲號召，以先消滅然后再找大范圍殺傷性兵器為由，啟動了正義到極點的消滅程序。為什么要說正義到極點呢？美國事一個信主的國家，消滅伊拉克，這叫神的美意�！吧瘛钡摹懊酪狻保�可想而知，這伊拉克被消滅、絞逝世薩達姆，是何等的正義吧！不在“正義”的后面加上“到極點”三字，也只能加上“到極致”三字了�？偛荒苷f“無恥到極致”吧——人家是正義之師的？自己擁有原子彈，不容許別人擁有，這有多么的正義吧？可以想咱們泱泱大國的一句老話的詮釋：我放火就是正義的，你點燈就是對州官的存在的公然疏忽，不拿豆包當干糧，順我者昌，逆我者亡，因而：殺無赦！
　　像老美這樣的制作馬甲的例子很廣泛，只要是有些權勢的，大都擁有自己的馬甲而且不止一件。
　　那么網(wǎng)絡領導制作馬甲又有什么用處或者要達到什么目標或者所打算的呢？這個問題暫且擱下。
　　馬甲本來是一件子衣服。之所以能夠成為網(wǎng)絡馬甲，是有其原因的。
　　靠耍猴戲發(fā)家致富的趙本山，曾經(jīng)演過一場虎戲，這虎，可不是忽悠的“忽”。雖然宗旨當然還是為了忽悠別人的錢往他的兜里跑。
　　劇情是這樣，言一頭虎追逐一條蛇，蛇潛水鉆進了河里。本來這就沒戲了，哪知自河里爬出一只王八，應當是打算來河邊曬綠色的鱉蓋兒的。老虎是獸中之王，凡為“王”者，一般眼神都不好使，將鹿能看成馬，看到煤球往往認定絕對就是雞蛋，看到歌功頌德、溜須拍馬的就破格提拔上來安邦定國，見到攔路叫屈、正義凜然的就立刻質問大理寺正卿“如此刁民為何逃出法網(wǎng)？”老虎也一樣。老虎一看依然是晃晃悠悠偷偷摸摸的物件伸著頭，認為自己“透觀世界，一如明鏡”，大喜道：小樣兒，你穿上馬甲就不認得你了！
　　由于此“馬甲”非原“馬甲”，加之如今的人們又愛好標新立異、隨聲附和、人云亦云，拿來句星星說的話從自己嘴里說出來感到光榮、驕傲、驕傲、潮流、時尚，形象高大了許多，人前夸耀，仿佛就可以光宗耀祖了，雖說其行動的本身絕對未出“矮人看戲”之范疇。由此馬甲就演變?yōu)榫W(wǎng)絡馬甲了。
　　無論什么物件，由此演變到彼，都得需要一個相當漫長的歷史過程，譬如森林經(jīng)過滄桑巨變而被深深埋在地殼之內而演變成煤炭。然而時代進步了，科技發(fā)展了，演變的過程隨之也快如歸心而似箭了。上個世紀七八十年代，女學生們總是要以布條子用力捆綁胸前的兩團鼓物，試圖變成男生，不至于感到自己浪里浪氣的叫人笑話、敗壞門風名譽；如今的女子們，甚至那些半老徐娘，也要在胸前加上些棉花套子，或者買個西瓜自當中切開扣上，試圖多多招來不盡長江滾滾來的青睞和夸獎：好大呀，這簡直可以賽過兩個共工氏要平行怒撞不周山呢！

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