詩(shī)歌作為一種文學(xué)情勢(shì)，有其深入的社會(huì)心義和精力意義。猶如一副畫，或者一塊美玉，需要必定的賞析才能。記得在讀小學(xué)，學(xué)習(xí)古體詩(shī)詞的時(shí)候，多半是請(qǐng)求要背誦的，但在那個(gè)時(shí)候要讓學(xué)生讀懂其真正的詩(shī)意，頗有難度。但在長(zhǎng)大之后，再回味這些詩(shī)句時(shí)，陡然會(huì)咀嚼出一種別樣的情感出來(lái)。現(xiàn)在有時(shí)候，會(huì)為一句好詩(shī)而沉默神傷，如“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！币矔�(huì)為一句詩(shī)而冥想幾日，如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”這里，是要讀者要有必定的感悟和認(rèn)知力。
多年前在看電視持續(xù)劇《射雕好漢傳》時(shí)，其中有一個(gè)畫面令我記憶深入：當(dāng)黃蓉在面對(duì)一副畫時(shí)，很是淡定，略為審視了一會(huì)，便對(duì)此畫做出了一番見(jiàn)解，使不見(jiàn)畫者猶如見(jiàn)畫。不但令在場(chǎng)的人點(diǎn)頭稱贊，也讓我感到驚奇和由衷的佩服。這樣一個(gè)精靈古怪，還有點(diǎn)刁蠻的小姑娘，何以有這番才能？而在場(chǎng)的郭敬卻目瞪口呆，對(duì)一副畫不知道如何評(píng)定和認(rèn)知。從畫作的作風(fēng)和筆墨的著法就可以看出許多畫中深意，我想這不是偶然，這和黃蓉的聰慧固然不可離開(kāi)，但也必定和幼年的學(xué)習(xí)與黃藥師的調(diào)教分不開(kāi)。詩(shī)歌或者畫作，作為藝術(shù)表現(xiàn)情勢(shì)，是具有相通的靈犀，要打動(dòng)人心，只是表現(xiàn)的方法不同罷了。面對(duì)一副優(yōu)良的繪畫作品，如果沒(méi)有賞析的才能，外人只當(dāng)一副畫論看，也就是好看而已。同樣一首詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感，也是需要讀者再次解讀。藝術(shù)作品的賞析，需要讀者有必定的賞析才能，也可以說(shuō)，詩(shī)之所認(rèn)為詩(shī)，需要面對(duì)她的人有必定的基礎(chǔ)文化素質(zhì)和修養(yǎng)。
當(dāng)我們?cè)谔接懺?shī)歌邊沿化問(wèn)題的時(shí)候，詩(shī)歌正逐漸遠(yuǎn)離我們的生活，可我也在想，是不是讀者也在有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)的遠(yuǎn)離詩(shī)歌呢？真正為愛(ài)好這種美麗的文學(xué)情勢(shì)而讀詩(shī)歌的人多嗎？在愿意讀詩(shī)歌的人里，又有多少是能具有必定的賞析力？賞析才能的體現(xiàn)，是要把詩(shī)歌具有的穿透力解讀出來(lái)，也是要通過(guò)通俗和極具點(diǎn)撥力的言語(yǔ)，把詩(shī)意進(jìn)行拓展。盛開(kāi)的荷花有其嬌艷，“接天蓮葉無(wú)窮碧，應(yīng)日荷花別樣紅”，秋日殘荷也有其美，“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲�！倍@種美就矗立在生活之中，沉默在一個(gè)靜偷偷的角落里，或者從我們的眼前瞬間閃過(guò)。如果有其凝視和沉思，卻也能深入領(lǐng)悟其豐富的美感和極具穿透力的思想。本來(lái)生活并不缺乏美好的生活場(chǎng)景，只是缺乏發(fā)明美的眼睛。
當(dāng)我面對(duì)一首詩(shī)歌的時(shí)候，她的字?jǐn)?shù)不多，基本比不上一篇短篇小說(shuō)，或者散文，或者雜文，但需要凝視的時(shí)間，或許需要更長(zhǎng)的審視。要讀懂詩(shī)歌，首先要具有必定的“穿越”才能。所謂的穿越，就是能以一種淡然的心情，進(jìn)入其所構(gòu)制的詩(shī)意空間。就像一首詩(shī)歌有許多段落，一個(gè)個(gè)段落就像一個(gè)個(gè)房間，需要叩開(kāi)房門，從里面向外審視。如果，從外面看去，也許只是情勢(shì)上的探視。例如一個(gè)人去買房子，我想購(gòu)房者，不會(huì)只從表面上去判定房子的好與不好，還需要走進(jìn)去探視空間安排，甚至用尺子去丈量其建筑面積的大小。
什么是好的詩(shī)歌？首先是有“感到”的詩(shī)歌，就是一首詩(shī)歌在讀者瀏覽后能“抓”住讀者的心。這種抓，不是以一種壯麗的外表吸引人，而是一種內(nèi)在的質(zhì)感抓住讀者。就像遇見(jiàn)某一個(gè)人，寥寥數(shù)語(yǔ)，便得知心之味，有些人，即使喋喋不休，也許只能是外在的敷衍。一首優(yōu)良的詩(shī)歌，有其豐富的內(nèi)涵，和深厚的人生經(jīng)歷背景，也應(yīng)當(dāng)有其社會(huì)的共同素養(yǎng)，或者生命現(xiàn)象的廣泛性，但又有其張揚(yáng)詩(shī)意的生命力。
其次，詩(shī)歌，無(wú)論其情勢(shì)如何變幻，其精力的內(nèi)核，“真、善、美’，仍是宗旨。何謂真？真，是一種生命的律動(dòng)，真者，如花開(kāi)盛開(kāi)于眼前，真者，如閃電乍現(xiàn)于夜空，真者，如夜色垂暮，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！�，如“西風(fēng)殘照，漢家陵闕�！闭嬲�，如“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！闭嬲�，如“人有悲歡離合，滿月有陰晴圓缺，此事古難全�！闭嬲撸纭跋﹃�(yáng)無(wú)窮好，只是近傍晚�！闭嬲�，如“日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”真者，如“月上柳梢頭，人約傍晚后”。此中真意，不可一筆一筆去刻畫，道像一副山水寫意畫，意會(huì)而已。 相關(guān)閱讀